約翰福音探索(四)真正的光明之子
雅偉父不單拯救我們,藉著水(悔改認罪和受洗)和靈(神的靈),我們更可以成為「新人類,新創造」!能像耶穌基督一樣美麗的「新創造」!這樣的生命實際具體是怎樣?
歌羅西書 2: 9 因為神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡。換句話語,一個能像神一樣的超凡生命!如果你是神,你會怎樣?如果你能像神一樣無所不能、無所不在、無所不知、無始無終,你又會作什麼?
曾聽過一些有趣的答案:
我要給點顏色與那位苛刻的老闆看,他天天罵人!時常發脾氣,我得好好教訓他!
我要變成世上最美麗動人的美女,長生不老,吸引那心儀已久的對象。
我要立刻辭職,環遊世界,享受人生!
我要像「包青天」或「超人」,警惡懲奸;鋤強扶弱,將世上的惡人除掉。使世界成為樂土。
不論你的答案怎樣,你總會想像一個好勁、好威風、好有魅力的形象,對嗎?所以「來自星星的你」能在短時間內如此廣受歡迎,其中一個原因是男主角有跨越時空的超能力、有長生不老的外貌、有錢、有才智、有型,總之就是「高、富、帥」,這些都是人心底切熱追求的東西,無怪乎他成為萬千影迷追捧的對象。
聖經所描寫的基督生命是這樣嗎?聖經怎形容耶穌基督?雅偉神本性一切的豐盛又是什麼?雅偉神的性情究竟是怎樣呢?當然是聖潔、公義、慈愛…許多許多。
若我們仍然停留在約翰福音1:1-9看,我們發現這裡其實只集中一點。
約翰在這裡先介紹耶穌的表兄施洗約翰,指他不是那光。短短三節經文中,兩次重覆指出施洗約翰只是為光作見證。
7這人來,為要作見證,就是為光作見證,叫眾人因他可以信。
施洗約翰是誰?他出身名門。爸爸撒迦利亞是祭司,媽媽以利沙伯是亞倫的後人。施洗約翰的出生先有天使預言,在母腹中已被聖靈充滿。
路1:15他 在 主
面 前 將 要
為 大 , 淡
酒 濃 酒 都
不 喝 , 從
母 腹 裡 就
被 聖 靈 充
滿 了 。 16他 要 使
許 多 以 色
列 人 回 轉
, 歸 於 主 ─ 他
們 的 神 。
17他 必 有
以 利 亞 的
心 志 能 力
, 行 在 主
的 前 面 ,
叫 為 父 的
心 轉 向 兒
女 , 叫 悖
逆 的 人 轉
從 義 人 的
智 慧 , 又
為 主 預 備
合 用 的 百
姓 。
他在主面前將要為大,由此可見約翰在那個時代,是一個相當重要的人物。經歷了四百年黑暗期,沒有神的默示,沒有神的同行。以色列人在痛苦絕望之中。施洗約翰的來到正是打破這悶局,帶來人心很大的盼望。他大可以高高在上,成為眾人目光所在。他更可以過舒適安逸的生活。跟爸爸一樣作個祭司也不錯,也是服事神。但他卻走到乾旱惡劣的曠野,身穿駱駝毛,吃蝗蟲野蜜,過著一種艱苦簡僕生活,為了什麼?為了回應神的呼召,作神真理的先知!
那
時 , 撒 迦
利 亞 的 兒
子 約 翰 在
曠 野 裡 ,
神 的 話 臨
到 他 。 3他 就 來
到 約 但 河
一 帶 地 方
, 宣 講 悔
改 的 洗 禮
, 使 罪 得
赦 。
這樣有很多人出來認罪悔改,接受約翰的洗禮,跟從他的人也不少!耶穌也是讓他施洗的。但到耶穌出來,眾人的目光由他身上轉移到耶穌身上,他的門徒也有離開他而跟了耶穌,眾人都去耶穌處受洗了。他的反應是怎樣呢?
約 3:
22這 事 以
後 , 耶 穌
和 門 徒 到
了 猶 太 地
, 在 那 裡
居 住 , 施
洗 。 23約 翰 在
靠 近 撒 冷
的 哀 嫩 也
施 洗 ; 因
為 那 裡 水
多 , 眾 人
都 去 受 洗
。 24( 那 時
約 翰 還 沒
有 下 在 監
計 。 )25約 翰 的
門 徒 和 一
個 猶 太 人
辯 論 潔 淨
的 禮 , 26就 來 見
約 翰 , 說
: 「 拉 比
, 從 前 同
你 在 約 旦
河 外 、 你
所 見 證 的
那 位 , 現
在 施 洗 ,
眾 人 都 往
他 那 裡 去
了 。 」 27約 翰 說
: 「 若 不
是 從 天 上
賜 的 , 人
就 不 能 得
甚 麼 。 28我 曾 說
: 『 我 不
是 基 督 ,
是 奉 差 遣
在 他 前 面
的 』 , 你
們 自 己 可
以 給 我 作
見 證 。 29娶 新 婦
的 就 是 新
郎 ; 新 郎
的 朋 友 站
著 , 聽 見
新 郎 的 聲
音 就 甚 喜
樂 。 故 此
, 我 這 喜
樂 滿 足
了 。 30他 必 興
旺 , 我 必
衰 微 。 」
喜 樂 χαρὰ joy
滿
足 πεπλήρωταιto make full, to
complete 。
他
必 興 旺 must increase αὐξάνειν to make to grow, to grow
我
必 衰 微 must decrease ἐλαττοῦσθαι
to make less (in rank or influence)
一份完全放下自我,不會覺得心有不甘,時不我與的感覺。施洗約翰甚至將自己心愛的門徒交給耶穌,叫他們跟隨比自己更好的老師。這就是神豐盛的生命,一份甘願卑微,甘心樂意成為配角,為著全心全意叫別人得著最好。
施洗約翰是這樣,耶穌也是這樣。
哥林多後書 8 :9你 們 知 道 我 們 主 耶 穌 基 督 的 恩 典 : 他 本 來 富 足 , 卻 為 你 們 成 了 貧 窮 , 叫 你 們 因 他 的 貧 窮 , 可 以 成 為 富 足 。
透過耶穌基督對父神的完全順服。他不願成為主角,反甘願卑微,一路向下走,成為眾人的僕人(配角),為著也是使我們得著救恩,成為掌上明珠(主角),與父神和好。
保羅呢?當然也是。
腓立比書 2 :17我 以 你 們 的 信 心 為 供 獻 的 祭 物 , 我 若 被 澆 奠 在 其 上 , 也 是 喜 樂 , 並 且 與 你 們 眾 人 一 同 喜 樂 。
獻祭祭物當然是主角,澆奠的酒也只是陪襯而已。
我們也可以坦誠問問自己,我們願意成為這樣的光明之子嗎?僕人的生命不單像雅偉神既為創造天地的主,竟為人甘作園丁、裁縫、甚至埋葬摩西。又如耶穌復活後,不介意收集柴枝、生火、烤魚預備早飯給門徒。更重要是內心被改變,為了建立別人,甘願成為配角。縱然沒有人知道,沒有人重視,都已心滿意足。
這樣我們就已跟基督、保羅走上同一條窄路。這樣的生命,會很艱難和辛苦嗎?何來豐盛?何來完全的喜樂?神為什麼要我們這樣?下次再談!